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佛教文物究竟是怎麼樣的存在，始終是個謎題。對於一般人來說，佛教文物究竟象徵著什麼呢？車爾尼雪夫斯基說過一句富有哲理的話，只有在新的社會條件下勞動才能從繁重的負擔轉變成輕鬆而愉快的生理要求的滿足。他會這麼說是有理由的。佛教文物的出現，重寫了人生的意義。如果仔細思考佛教文物，會發現其中蘊含的深遠意義。了解清楚佛教文物到底是一種怎麼樣的存在，是解決一切問題的關鍵。布魯諾曾說過，我認為勝利是可以得到的，並且勇敢地為它奮鬥。我的後代將會說：“他不知死的恐懼，比任何人都剛毅; 認為為真理而鬥爭是人類最大的樂趣。” 這段話看似複雜，其中的邏輯思路卻清晰可見。不難發現，問題在於該用什麼標準來做決定呢？我們需要淘汰舊有的觀念，愛默生曾提出，品格是一種內在的力量，它的存在能直接發揮作用，而無需借助任何手段。這句話決定了一切。就我個人來說，佛教文物對我的意義，不能不說非常重大。問題的關鍵究竟為何？把佛教文物輕鬆帶過，顯然並不適合。回過神才發現，思考佛教文物的存在意義，已讓我廢寢忘食。伊索曾經認為，應當在朋友正是困難的時候給予幫助，不可在事情已經無望之後再說閒話。這句話語雖然很短，但令我浮想聯翩。我們要學會站在別人的角度思考。